おはようございます。
ここ３日間ほど、昼間めちゃ暑いんですが・・・
天気予報は晴れ。
予想最高気温は28℃。
もう30℃近いなあ・・・
・ 第百五十五段
世に從はむ人は、まづ機嫌を知るべし。ついで惡しき事は、人の耳にも逆ひ、心にも違ひて、その事成らず、さやうの折節を心得べきなり。ただし、病をうけ、子うみ、死ぬる事のみ、機嫌をはからず。ついであしとて止む事なし。生・住・異・滅の移り變るまことの大事は、たけき河の漲り流るゝが如し。しばしも滯らず、直ちに行ひゆくものなり。されば、眞俗につけて、かならず果し遂げむとおもはむことは、機嫌をいふべからず。とかくの用意なく、足を踏みとゞむまじきなり。
春暮れて後、夏になり、夏果てて、秋の來るにはあらず。春はやがて夏の氣を催し、夏より既に秋は通ひ、秋は則ち寒くなり、十月（かんなづき）は小春の天氣、草も青くなり、梅も莟（つぼ）みぬ。木の葉の落つるも、まづ落ちて芽ぐむにはあらず、下より萌（きざ）しつはるに堪へずして落つるなり。迎ふる氣、下に設けたる故に、待ち取る序（ついで）、甚だ早し。生・老・病・死の移り來る事、又これに過ぎたり。四季はなほ定まれる序あり。死期（しご）は序を待たず。死は前よりしも來らず、かねて後に迫れり。人みな死ある事を知りて、待つ事、しかも急ならざるに、覺えずして來る。沖の干潟遥かなれども、磯より潮の滿つるが如し。
き－げん 【機嫌・譏嫌】名詞
①そしりを受けること。◇仏教語。
②（物事をする上の）時機。しおどき。
③事情。ようす。
④気分。気持ち。
「世に從はむ人は、まづ機嫌を知るべし」
うまいこと生きていこうと思ったら、時期（潮時）を知らなきゃ。
・・・わかりません。
「ついで惡しき事は、人の耳にも逆ひ、心にも違ひて、その事成らず」
たぶん私は悪しき事、人の耳に逆らうこと、心にも違うこと、いっぱい言ってる。
あっ、でも、
「眞俗につけて、かならず果し遂げむとおもはむことは、機嫌をいふべからず」
これもあり、と言ってるのか。
「木の葉の落つるも、まづ落ちて芽ぐむにはあらず、下より萌（きざ）しつはるに堪へずして落つるなり」
これ、正しいのかな？
葉が落ちるのと、芽ぶくのとは別のことじゃないか、と思うのだけど・・・
でもいい言葉ではある。
自分が死ぬ時（去る時）はもう既に「次」が用意されていて、安心して死ねば（去れば）いいんだよ、と。
