外は真っ暗です。
台風が近づいてきてますが、まだ影響は無いかな？
おくやまに もみぢふみわけ なくしかの こゑきくときぞ あきはかなしき（猿丸大夫）
なんか花札の絵柄を思い出します。やはり、あの絵は、この歌から影響を受けているのかな？
Wikipdiaで「猿丸大夫」を調べると・・・
猿丸大夫（さるまるのたいふ / さるまるだゆう）とは、三十六歌仙の一人。生没年不明。「猿丸」は名、大夫とは五位以上の官位を得ている者の称。
「猿丸は名」なんだけど、
これは本名ではなかろう
という説があるくらいなので、これはペンネームかな？
歌の情景自体はすごくよく目の前に浮かんできます。でも「かなし」の意味は、今と違うかもしれないな。
学研全訳古語辞典
かな・し 形容詞シク活用
活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝
(一)【愛し】
①しみじみとかわいい。いとしい。
②身にしみておもしろい。すばらしい。心が引かれる。
(二)【悲し・哀し】
①切なく悲しい。
②ふびんだ。かわいそうだ。
③くやしい。残念だ。しゃくだ。
④貧しい。生活が苦しい。
これは（一）だろう。一度使われた漢字を見てみよう、と思ったら・・・
奥山丹 黄葉踏別 鳴鹿之 音聆時曾 秋者金敷
わお、読みだけだった・・・「金敷」
まあ、でも「①しみじみとかわいい。いとしい。②身にしみておもしろい。すばらしい。心が引かれる。」の方の意味だろうな。
もずらいとさんからのコメント
>なんか花札の絵柄を思い出します。
｢無視する｣の隠語「シカト」はこの鹿の絵が横を向いていて花札では十点だからです。
>「猿丸大夫」を調べると
猿丸大夫は実在の人物（ペンネームも含めて）なのか誰かモデルがいての創作なのか全てが不明です。
>「かなし」の意味は、今と違うかもしれないな。
古語辞典の字句通りに意味を解釈すると誤ります。要は「心にじんとくる」ことを「かなし」というのです。
>奥山丹 黄葉踏別 鳴鹿之 音聆時曾 秋者金敷
「奥山（おくやま）」「丹（丹塗りの『に』）」「黄葉（もみじ）」「踏（ふみ）」「別（わけ）」「鳴（なく）」「鹿（しか）」「之（の）」「音（おと）」「聆（きく）」「時（とき）」「曾（木曾の『そ・ぞ』）」「秋（あき）」「者（は）」「金敷（かなしき）」で，
「者」は漢語で「は」と読みません。この語は「＝」や「すなわち」のような用法で，たとえば「光陰者百代之過客（光陰は百代の過客，月日とは永遠の旅人）」のように使われます。なので「これって日本語の「～は」と同じじゃね？」となって「は」と読むようになりました。そば屋の看板の「む」の点が鳴く縦長な字は｢者｣の崩し字です。
もずらいとさん、どうもです。
＞｢無視する｣の隠語「シカト」はこの鹿の絵が横を向いていて花札では十点だから
ははあ。
「シカ」と「10→とお」ですか。
ってことは最近の「若者」が考え出した言葉じゃなく、かなり古い時代にできた言葉なんですね。
最近の「若者」が花札から着想を得て言葉を作るってのはなさそうだから。
＞古語辞典の字句通りに意味を解釈すると誤ります。
＞要は「心にじんとくる」ことを「かなし」というのです。
なるほどなあ・・・それって「実践」でも同じかもしれない。
本なんかを見て、書いてあることを「字句通り」にやってみてもうまくいかないことは多い。
「要は」ってのがわかってこそうまくいく、みたいな。
